Pir-ul musulman-Papaji

Într-o altă vizită am adus un pir musulman l-am cunoscut în Madras. Ca profesor la Bagdad, el a avut o trezire interioară și dusă în viața religioasă. El a venit în India pentru că el a simțit brusc o dorință de a vizita unii oameni sfinți hinduşi, pentru a vedea ce fel de stare au ei. L-am încurajat să mi se alăture în una din vizitele mele la Maharshi, deoarece nu mi-am putut imagina un exemplu mai bun al unui sfânt hindus. La Tiruvannamalai ne-am așezat în sală pentru ceva timp, uitându-ne la Maharshi. Apoi pir-ul s-a ridicat, l-a salutat și a plecat. Când l-am prins din urmă și l-aumîntrebat de ce a plecat atât de brusc, a spus el, “Am mirosit aceasta floare în grădina hinduismului. Nu am nevoie să miros alta. Acum, eu sunt mulțumit și pot merge înapoi la Bagdad. “

Acest om era un Jnani și în acele câteva minute cu Maharshi a fost capabil să se convingă că înflorirea jnana ,la hinduși, nu era diferită de cea mai înaltă experiență atinsă de către sfinții islamici.

Astfel de oameni iluminaţi sunt foarte rari. În ultimii patruzeci de ani, am întâlnit mii de sadhus, swami, guru, etc. Am fost la Kumbha Melas, la care au participat milioane de pelerini; am fost la multe din marile ashramuri din India; am vizitat Himalaya şi am întâlnit mulți pustnici; M-am întâlnit cu yoghini cu siddhi mare, oameni care puteau să zboare. Dar, în toți anii de la realizarea mea, am intalnit doar doi oameni, în afară de Maharshi însuși, care m-au convins că au atins o realizare a Sinelui deplină și completă. Acest pir musulman a fost unul. Celălalt era un sadhu relativ necunoscut, l-am cunoscut pe marginea unui drum din Karnataka.

Aşteptam un autobuz într-o locație izolată în apropiere de Krishnagiri, un oraș situat la jumătatea distanței dintre Tiruvannamalai și Bangalore. Un om cu un aspect extrem de dezordonat m-a abordat. El purta haine zdrențuite, murdare și avea răni deschise pe picioarele sale pe care le-a neglijat atât de mult, încâ au fost infestate cu viermi. Am discutat o vreme și m-am oferit pentru a elimina viermii din piciorul său și să-i dau nişte medicamente care ar ajuta rănile să se vindece. El nu a fost interesat în a avea nici un ajutor din partea mea. “Lăsați viermii unde sunt”, a spus el. “Ei se bucură de masa de prânz.”

Simțind că nu-l putea lăsa într-o astfel de stare mizerabilă, am rupt-o bandă de pe șalul pe care îl purtam și l-am legat în jurul piciorului său, astfel încât cel puțin el ar avea un bandaj curat. Am spus “la revedere”, iar el a plecat în pădurea din apropiere.

Mi-am dat seama că acest om era un Jnani și în timp ce mă gândeam ce karma ciudată l-a adus să-și neglijeze corpul său, când o femeie s-a apropiat de mine. Ea cindea iddlies și dosas la un stand pe marginea drumului din apropiere.

“Ești un om foarte norocos”, spuse ea.“Omul carea plecat este un mare Mahatma. El trăiește în această pădure, dar el aproape niciodată nu se arată. Oamenii vin de la Bangalore pentru a avea binecuvântarea lui, dar el nu permite nimănui să-l găsească decât dacă el însuși vrea să-l întâlnească. Eu însumi stau aici toată ziua, dar aceasta este prima dată când l-am văzut în mai mult de un an. Aceasta este prima dată când am văzut că se apropie de un străin și începe să vorbească cu el. „

M-am abătut un pic de la povestea cu Jnani murdar, pentru că el, și pir-ul musulman ilustrează câteva puncte pe care vreau să le fac. La primul punct am făcut aluzie deja. Deși mulți oameni au avut o experiență directă temporară a Sinelui, realizarea deplină și permanentă este un eveniment foarte rar. Spun acest lucru din experiența directă, am văzut, literar, milioane de oameni care sunt pe o anumită formă de cale spirituală.

Al doilea punct este, de asemenea, interesant, pentru că reflectă măreţia lui Maharshi. Dintre acești oameni, dintre cei trei pe care i-am cunoscut de la realizarea mea, şi care m-au convins că sunt jnanis, doar Maharshi, a fost singurul care s-a pus pe sine la dispoziție, douăzeci și patru de ore pe zi, pentru oricine care a vrut să-l vadă. Sadhul din Krishnagiri stătea ascuns în pădurea lui; pir-ul musulman, când a rămas la mine acasă în Madras, a stat închis și a refuzat să vadă vizitatorii care au dorit să-l vadă. Dintre aceştia trei, doar Maharshi a fost ușor de găsit și ușor de abordat.

Propriile mele vizite iniţiale demonstrează acest lucru. Ar fi putut să fităcut pe primele două vizite după-masa de prânz și să îi permită servitorului să mă trimită departe. În schimb, simțind că am avut o problemă urgentă, el mi-a permis să vin și să vorbeasc despre lucrurile care mă deranjau. Nimeni nu a refuzat  vreodată  accesul la el pentru că erau imaturi sau nepotriviţi. Vizitatori și adepții puteau sta în prezența lui atâta timp cât vroiau, toţi absorbind la fel de mult har, în funcţie de capacitatea lor de la momentul respectiv. Doar prin Jnana lui, Maharshi era un gigant spiritual. Prin punerea la dispoziție a sa în mod continuu, strălucirea măreției lui radia chiar mai mult.

Share